Перейти к основному содержанию

Buxomen 3 AICIB Ідемо повз села й нікого не зустрічаємо. Тихо навкруги, немов би десь поблизу фронт. Але фронт звіден далеко. Прамуємо далі... Теж саме спостерігаємо в сусідньому селі. Лише на самому кінці сла зустріли раптом старого чоловіка. Питаємо в нього назву села.. «Дружківка», відповів він. - «А деж, дядечко, ваші дружківські жителі - «Ех, лихо», зіткнув старий, майже нікого не залишилося». - «Та де вони? - запитуємо далі. - «Хиба ж не звісно де», й старий з прикрістю плюнув у напрямку «Мені Бач вже за сімдесят; довелося багато до чого бачасти. Пам'ятаю раніше, бу ло, в селі ледари. Не хоче той ледар працювати, візьме палицю та вузлика спину, пішов собі шукати щастя. Отож ми радіємо всім селом, що позбавилися такого господаря. Бо все рівно який вже то з нього хлібороб? Не дарма кажуть люди любиш землю, не любиш 1 роботу на ній». - Ну, а тепер як - «Тепер багато пішло з села - «Виходить ви позбавилися ледарів і радієте з того»? - Вопо 6 звичайно так, коли б нам давали спокій, та де там, приходить сюди, забірають зерно, скотину, забірають навіть і людей та ще й забивають тих, що дуть з ними. Не народ, а звірюки стали. Знищують негідники гарних мужиків. Посх, брешуть все про свободу та про свободу, точнісінько як було при жидах. Кат їх знае, кто в них за ватажків? Здається вони й самі не знають. А про мено, xa ace свобода коли спій народ знищують? то Повиходили 6 з лісу, стали 6 до роботи, ото 6 1 довели, що вони гідні свободи», Так казав старий з Дружківки. Хиба не чисту правду казав?!

Buxomen 3 AICIB Идем мимо села и никого не встречаем. Тихо вокруг, словно где-то поблизости фронт. Но фронт сведен далеко. Промываем дальше... То же наблюдаем в соседнем селе. Лишь на самом конце сла встретили вдруг старика. Спрашиваем его название села.. «Дружковка», ответил он. – «А деж, дядюшка, ваши дружковские жители – «Эх, беда», столкнул старик, почти никого не осталось». – «Да где они? – спрашиваем дальше. - «Разве не известно где», и старик с досадой плюнул в направлении «Мне видишь уже за семьдесят; пришлось во многом бачать. Помню раньше, было, в селе лентяи. Не хочет тот лентяй работать, возьмет палку и узелка спину, пошел себе искать счастья. Так что мы радуемся всем деревням, которые избавились от такого хозяина. Ибо все равно какой уж это из него земледельец? Не зря говорят люди любишь землю, не любишь работу на ней». – Ну, а теперь как – «Теперь много ушло из села – «Получается вы избавились бездельников и радуетесь этому»? - Вопо 6 конечно так, если бы нам давали покой, но где там, приходит сюда, забирают зерно, скотину, забирают даже и людей, да еще и забивают тех, что дут с ними. Не народ, а зверюшки стали. Уничтожают негодяи хороших мужиков. Посх, врут все о свободе и о свободе, точь-в-точь как было при евреях. Палач их знает, кто у них за вожаков? Кажется, они и сами не знают. А о мне, xa ace свобода когда пой народ уничтожают? то Вышли 6 из леса, стали 6 к работе, вот 6 1 доказали, что они достойны свободы», Так говорил старик из Дружковки. Разве не чистую правду говорил?

Примечание

Дата утверждения листовки и отправки в печать. В случае, если точная дата неизвестна, указывается период издания и распространения листовки.

Примечание

Тираж издания листовки. Если тираж неизвестен, он не указывается.
Украинский

Язык, на котором написан основной текст листовки. В случае многоязычного текста перечисляются все использованные языки. Язык текстовых подсказок для собственных войск не учитывается.
Moiseev

Примечание

Здесь указывается владелец (частный коллекционер или государственное собрание) оригинала документа и правообладатель электронных образов, представленных в настоящем материале.

Связанные персоналии

Упомянутые формирования

Ключевые слова (теги)

Материалы, публикуемые на данном сайте, рассматриваются администрацией сайта как исторические документы эпохи, и таким образом их публикация не противоречит Статье 6 Федерального закона от 19 мая 1995 г. №80-ФЗ "Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной Войне 1941-1945 годов", Статьям 1, 11, 12, 13, 15 Федерального закона от 25 июля 2002 г. №114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности". Администрация сайта полностью разделяет положения "Стратегии противодействия экстремизму в Российской Федерации до 2025 года", утвержденной Указом Президента РФ от 29 мая 2020 г. №344. Материалы сайта публикуются в полном соответствии с Федеральным законом от 2 декабря 2019 г. №421-ФЗ "О внесении изменений в статью 6 Федерального закона "Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 годов" и статью 1 Федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности". Таким образом администрация сайта не нарушает Статью 20.3 КоАП РФ и Статью 282 УК РФ. Более подробное описание политики администрации сайта и правовых аспектов см. в разделе "О проекте".